中山国，这个曾在战国时期屹立于华北平原的少数民族政权，以其独特的历史地位和文化特征成为中华文明多元一体的重要见证。位于今河北省平山县的三汲乡中山国遗址，自1970年代考古发掘以来，逐渐揭开了这个神秘古国的面纱。据《史记》等古籍记载，中山国为白狄族所建，在战国七雄的夹缝中屡灭屡兴，存续长达二百余年，最终在公元前296年被赵国所灭。
1974年至1993年，考古工作者对中山国灵寿古城遗址进行了系统发掘，其中1号墓（中山王厝墓）和6号墓（中山成公墓）的发现尤为引人注目。1号墓出土的“中山三器”——中山王厝铁足铜鼎、夔龙纹铜方壶和胤嗣圆壶，其上刻有1100余字的铭文，不仅证实了史书所载的中山世系，更展现了中山国高度发达的青铜铸造技术和独特的文字系统。墓葬中出土的“山”字形铜器、错金银虎噬鹿屏风座等文物，融合了中原文化与北方草原文化的艺术特色，成为研究战国时期民族融合的珍贵实物资料。
灵寿古城遗址总面积约18平方公里，城区分为东城和西城两部分。考古发现表明，古城建有完整的城墙防御体系，城内宫殿区、手工业作坊区、居民区等功能分区清晰。特别值得一提的是，遗址中发现了大型夯土台基和多处陶水管网，印证了《周礼·考工记》中记载的都城规划理念。在城址东南部的王陵区，考古人员还发现了陪葬墓、车马坑以及葬船坑等特殊遗迹，其中葬船坑的发现尤为罕见，可能与该民族的水神崇拜有关。
中山国文化最显著的特征是多元文化的交融。从出土文物可以看出，中山国既保留了狄族的图腾崇拜和葬俗，如墓葬中常见的帐构构件和草原风格的动物纹饰；又积极吸收中原地区的礼乐制度，如使用九鼎八簋的青铜礼器组合。这种文化融合在青铜器铭文中表现得尤为明显——文字采用汉字系统，但语法和词汇却保留着少数民族语言的特点。中山国遗址出土的“兆域图”铜版，是中国现存最早的建筑规划设计图，其精确的比例和详细的标注，反映了中山国在科学与艺术方面的卓越成就。
2016年，中山古城遗址被列入国家考古遗址公园立项名单。如今，这片古老的遗址不仅成为研究战国时期少数民族政权的重要窗口，更是展现中华文明包容性与创造力的生动教材。遗址博物馆中陈列的错金银四龙四凤铜方案、十五连盏铜灯等国家级文物，向世人诉说着这个“千乘之国”曾经的辉煌。通过数字化复原技术和沉浸式展陈方式，观众可以直观感受到中山国工匠的精湛技艺和这个古国独特的精神世界。
中山国遗址作为战国时期少数民族政权的典型代表，其考古发现填补了文献记载的空白，改写了我们对中华民族形成过程的认识。这些沉睡了两千多年的文明印记，不仅见证了古代河北地区的繁荣发展，更彰显了中华文明海纳百川的包容特质。随着考古研究的深入和保护利用的完善，这座古国遗址将继续为解读中华文明多元一体格局提供重要支撑。
