在厦门五老峰下，南普陀寺的梵呗钟声已回响千年。近年，这座古刹开设的“佛教禅意工作坊”，为匆忙的都市人提供了一处停下脚步、照见内心的清凉地。工作坊没有繁复仪式，也不谈深奥义理，而是通过行茶、抄经、静坐、经行等简单方法，让参与者在当下一刻体会禅的平常与自在。
入寺：先安心，再闻法清晨入寺，法师并不急着开示。他示意大家先在廊下站三分钟，看风吹树叶，听鸟鸣鱼跃。有人焦急看表，有人忍不住问“然后呢”。法师笑着说：“刚才的等待里，你心里起了多少次念头？禅修不是要制造宁静，而是看清自己如何制造喧嚣。”这句话让许多参与者低下了头。
静坐：与呼吸同在工作坊的核心课程是“只管打坐”。没有双盘要求，不必刻意调息，只须坐在蒲团上，数自己的呼吸。腰酸、腿麻、妄念纷飞，都被视为正常现象。法师提醒：“不要讨厌念头，也不必追逐它。念头像云，你只要像天空一样，静静看着。”短短二十分钟，有人流下眼泪，有人终于睡了一个安稳的午觉。原来，允许自己暂时“不用力”，也是一种修行。
抄经：一笔一画都算数午后阳光透过窗棂，落在毛边纸上。参与者用素笔描摹《心经》。法师说：“写字时不求快、不求好，只求每一笔都知道自己在写。”有人写到“照见五蕴皆空”时手停住了，突然明白：连“写得漂亮”的执念也要放下。墨香与檀香交融，时间仿佛变成可以触摸的细流。
行茶：喝出茶里的山与水禅茶环节，法师泡了一壶老白茶。他让每人先捧杯暖手，再闻香、轻啜。“茶有苦有甜，就像生活有顺有逆。你若只贪甜，就会怕苦；你若全然接受，苦也是清凉。”一位学员说，这是她第一次喝到“有呼吸”的茶。茶汤入喉，心里某个坚硬的地方忽然松动。
经行与出坡：动中也有禅工作坊还安排了绕塔经行和出坡扫地。脚步抬起、落下，扫帚起落，都成为觉知的对象。法师边扫边说：“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。扫去外在落叶，也扫去心中杂尘。”有学员发现，专注扫地时，世界变得简单而明亮。
归来：把禅意带回家结营时，法师没有给人生答案，只送了一句话：“记住在静坐中体会到的安定，不必依赖寺庙，不必依赖蒲团。走路、吃饭、工作时，都可以做自己的禅意工作坊。”大家带着半日清净离开，但真正的功课才刚刚开始。禅不在远方，就在此刻的一呼一吸、一行一坐中。
