长江奔流入海，在南通骤然放缓，江面豁然开朗，狼山便屹立在这片江海交汇之处。狼山不算高峻，主峰海拔仅一百多米，却因山形似狼、云雾缭绕，自古被视为江海门户。它北倚平原，南临大江，既是兵家必争之地，也是文人墨客登临抒怀的绝佳之处。
鉴真：佛缘东渡唐代高僧鉴真，为东渡日本传播佛法，曾六次东渡，历尽艰辛。其中数次航行都从长江口扬帆，狼山作为江海航道上醒目的地标，自然映入他的眼帘。虽然史书未详载他是否登岸，但为日本带去戒律与文明的鉴真，或许曾在船上远远眺望过狼山的轮廓。这道佛影，为狼山添上了一层温暖的文化底色。
骆宾王：孤忠留痕初唐四杰之一的骆宾王，一生充满传奇。他随徐敬业起兵讨伐武则天，一篇《讨武曌檄》惊动天下。兵败后，他下落不明，民间盛传他曾隐居狼山，甚至长眠于此。如今，狼山南麓的骆宾王墓依然掩映在苍松翠柏间，虽未必是真墓，却寄托着后人对这位天才诗人的无限敬仰。
王安石：观海言志北宋政治家、文学家王安石，曾于公务之暇登临狼山。面对波涛万里的长江，他挥笔写下《狼山观海》：“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回？遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”这首诗气势磅礴，既写自然之壮美，更抒胸中之豪情，成为咏狼山的千古绝唱。王安石后来推行变法，正是这种海纳百川、勇于开拓的精神写照。
文天祥：悲歌渡江南宋末年，元兵南下，文天祥在抗元斗争中被俘。他设法从元营逃脱，乘船渡海南归。途经长江口时，狼山高峙，江风凛冽，他心潮难平。民间相传，他曾登上狼山，在崖壁上题写“狼山”二字，寄托收复河山的信念。那斑驳的笔迹，与破碎山河的悲凉一同凝固在岩石上，令后人低回不已。
张謇：情系桑梓近代以来，狼山与一位伟大人物关系最为密切，这就是清末状元张謇。张謇出生于南通，考中状元后却弃官从商，回乡兴办实业，创办大生纱厂、师范学校、博物苑等，开创了诸多“中国第一”。他一生眷恋故乡山水，晚年选择在狼山南麓的啬园作为长眠之地。如今的啬园，古木参天，鸟鸣啾啾，张謇墓静卧其间，仿佛仍在守护着他所深爱的这片土地。
此外，狼山还留有宋代米芾、苏轼等名人的题刻，以及历代僧侣所建的古刹梵宫。每一处摩崖石刻，都记录着一段风云际会；每一块山顶奇石，都浸透着先贤的墨韵诗魂。狼山虽不高，却因这些足迹而巍然；岁月虽已远，却因这些记忆而常新。登临狼山，我们眺望的不仅是江流入海的壮阔，更是中华文明千年不熄的薪火。
