现代人的生活，越来越快。快到来不及好好吃一顿饭，快到来不及听一场雨，快到来不及与自己安静地待一会儿。我们在手机屏幕上滑动手指，在无数信息之间来回切换，却依然感到空虚。千山禅修，正是为了从这样的迷失中醒来。
所谓“千山”，既是地理上的群山，也是内心的重峦叠嶂。每一座山都像一念，高高低低，起起伏伏。而“禅修”，不是逃避，也不是玄谈，而是如实地观察自己的心。不是把烦恼推开，而是看清烦恼的本面。
一、安住于呼吸禅修的第一步，常常是回到呼吸。在千山之间，找一个安静的角落，盘腿而坐，闭上眼睛。不去追忆过去，不去计划未来，只感受气息从鼻端进出。一次，再一次。念头来了，不必讨厌它，只需知道它来了，然后回到呼吸。就像云朵飘过天空，天空并不挽留。
呼吸是当下最真实的东西。它既不在过去，也不在未来，只在此时此刻。当我们安住于呼吸，心便有了落点。狂心顿歇，歇即菩提。你会发现，宁静并不是外界给的，而是心中本有的。
二、在行走中修行千山禅修并不局限于坐禅。行走，也是一种修行。沿着山路缓缓前行，每一步都清清楚楚。脚抬起，脚落下，泥土的气息，草木的清香，风声、鸟声，全都呈现在当下。不赶路，只是走路。这时候，山不是背景，而是身体的一部分。
古人说：“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”走路的时候，心在脚下；吃饭的时候，心在味上；呼吸的时候，心在鼻端。如此，生活就不再是碎片，而是连续的修行。
三、放下执念我们之所以痛苦，是因为执着。执着于他人的看法，执着于目标的达成，执着于一切事情符合自己的期待。可千山依旧，四季更替，万事万物都在无常中流转。越是抓紧，越是失去。禅修教会我们放下，不是放弃，而是不再紧握。
放下，并不是什么都不做，而是做而不执。就像在山上种一棵树，你松土、浇水、等待，却无法强行让它某一天开花。因缘成熟，自然花开。心若放下了，处处都是千山，处处都是道场。
四、宁静不是终点有人以为禅修是为了得到宁静。但真正的宁静，不是没有声音，而是内心的安稳。千山之间，也有风雷雨雪，也有虎啸猿啼。有声音并不妨碍宁静，妨碍我们的是内心的波澜。
宁静，不是让自己变得麻木，而是变得更加敏感和清明。听得见一朵花开，也听得见内心深处的呼唤。这种宁静，带着觉知，带着慈悲。它不排斥世界，而是包容世界。
五、回到生活千山禅修不是为了逃离生活，而是为了让我们更好地回到生活。从山上下来，回到城市，回到办公室，回到柴米油盐。你还是你，但你已经不是原来的你。你看待事情的方式变了，应对烦恼的从容多了。
真正的修行，不在深山，而在心里。你若能在一杯茶中看见千山，在一呼一吸中找到安宁，那么，无论身在何处，都是一场禅修。
愿你也能在千山之中，遇见内心那片宁静。
