千佛山不高，却在济南人心里有着沉甸甸的分量。它没有险峰奇石，却因满山佛像、梵音袅袅而显得格外庄严。世人多知道山上有兴国禅寺、万佛洞，也见过弥勒大佛的慈眉善目，却少有人留意，千佛山的骨血里，还藏着一缕清润的佛教名水。
这水，便是龙泉。龙泉从兴国禅寺旁的崖壁间渗出，又沿着青石缝流入一方小池。池水清澈见底，冬温夏凉，旱时不竭，雨时不溢。老济南人说，千佛山是泰山余脉，山石厚重，水脉却极柔，龙泉正是山的眼。僧人每天清晨来此取水，供佛、煮茶、炊饭，一瓢水，便是一日的修行。
龙泉之所以称为佛教名水，不只因为水好，更因为它落在佛门之地。相传北魏年间，有僧人在此结茅而居，夜晚诵经，口中干涩，便饮泉解渴。泉水入喉，清凉中竟有一丝甘甜，仿佛满山竹柏的清气都化入水中。僧人遂以泉水沐浴佛像，称它为“洗尘水”。后来兴国禅寺建立，龙泉被围入寺中，香客上山，总要掬一捧水洗把脸，再进殿礼佛。老人说，泉水洗过，心也就静了。
佛家常以水喻法，说水能洗尘，也能养莲；又说“佛法如雨，普润众生”。龙泉的水从石缝中来，从不喧哗，却养育着一座古寺。春天，桃花落进池中，水带花香；夏天，蝉鸣满山，水声更低；秋天，银杏叶铺满石阶，泉水澄澈如镜；冬天，雪落无声，池上却浮着暖雾。四季流转，龙泉始终不变。那份不变，像僧人的初心，也像千年的钟声，不疾不徐地敲着。
有僧人曾把龙泉与茶放在一起。取一壶山泉水，煮开了冲入杯中，芽叶舒展，茶香弥漫。泉是山的心，茶是山的味，禅是山的气质。坐在兴国禅寺的廊下，听梵呗，看檐角风铃，手里捧一杯用龙泉泡的茶，便觉“禅茶一味”四个字，原来不需要解释。水入茶中，茶入心中，心中无事，就是禅。许多香客专程带走了泉边的小瓶水，说回家煮茶，水甜，茶香，人也安宁。这一瓶水，便是一座山的心意。
如今千佛山游人如织，龙泉依然在。它不争名气，不占胜景，只在石壁下静静滴落。僧人说，佛前供水，供的不是水，是恭敬；山下的人来寻水，寻的也不是解渴，是一份清凉。佛教名水，名不在榜，而在人心。山可以老，石可以风化，泉却一代代流着，像佛法一样，没有断灭。
离开千佛山时，我又看了一眼龙泉。那水并不波澜壮阔，却点点滴滴，如同诵经声里的木鱼，不重，却长久。千佛山因佛而名，龙泉因僧而灵。若你有一天上山，别忘了在泉边停一停。掬一捧水，洗一洗尘心；听一声钟，结一段佛缘。
