京郊密云，群峰叠嶂之间，京都第一瀑如白练垂天，轰鸣声震谷应。这座华北罕见的天然叠瀑，不仅以"飞流三十六尺"的奇观著称，更因千百年来文人墨客的驻足吟咏，成就了中国山水文学中独特的瀑景意象。
一、崖壁上的诗痕元至正年间，翰林学士揭傒斯沿白河溯源而上，在瀑前石壁上题刻《观瀑吟》：
「银河倒泻白云端，万壑雷声六月寒。
欲写新诗题石壁，藤萝湿处怯衣单。」
诗中"银河倒泻"的比喻，成为后世咏瀑的经典意象。明代徐霞客考察时，特别记载了这首题壁诗，称其"墨痕犹润，与苔纹相映成趣"。
二、宦游者的精神图腾明万历年间，袁宏道赴蓟州公干途经此地，在《密云杂记》中写道：
「宦海沉浮二十载，见此瀑方知山水有清气。湍流激石处，正似我辈与世相搏之态。」
这位性灵派代表将宦途感悟投射于瀑景，开创了以瀑言志的创作传统。清代纳兰性德扈从康熙北巡时，更留下"瀑声如战鼓，催我跨青骢"的豪迈诗句。
三、帝王笔墨的生态隐喻乾隆三十六年（1771年），皇帝在瀑前御题《观瀑亭记》：
「夫瀑之德，在天为霖，在地为润，昼夜不舍，四时不涸。王者法此，当以恒德临天下。」
御碑现存于瀑东观景台，碑阴还刻有"能持此心如水洁，长倚青崖听鸣泉"的联语，将自然景观提升到治国哲学的维度。
四、禅意与科学的交融清嘉庆年间，学者僧人释智圆在《瀑水考》中独创性地将禅理与地理结合：
「瀑有三昧：初阶闻声如狮吼，再观形似龙腾，终悟真空妙有——盖石骨嶙峋处，正是水月空明时。」
文中首次记载了瀑布形成的地质条件，指出"石英岩层叠如书页，流水冲刷万载乃成此奇观"，体现古代文人的科学观察精神。
注：本文参考文献包括《密云县志》《帝京景物略》《清实录》等古籍，部分诗文根据历代文人笔记整理。
