在重庆南川的金佛山上，云雾缭绕着千年古刹，茶香与禅意早已交融成一种独特的生活哲学。"禅茶一味"这四个字，不仅是修行者的体悟，更是寻常百姓可触摸的生活智慧。
金佛山海拔逾2000米，终年云雾滋养的茶树，叶片肥厚含翠。当地僧人有言："春采明前露，秋收霜后珠"。清晨僧人们踏露采茶时，布袋轻摇的沙沙声与早课钟声相互应和。炒茶时柴火的噼啪声，如同叩问心灵的木鱼。
茶汤初现淡黄，三泡后渐转金橙，仿佛将山间的晨光暮色都收束于盏中。曾有茶客感叹："饮此茶时，竟见山间云海在杯中翻涌。"这种天地灵气的转化，正是禅宗"一花一世界"的生动注脚。
寺院茶室的门楣上悬着"吃茶去"的木匾，源自赵州禅师著名的公案。每日申时，僧众相聚茶堂，执事僧按古法点茶：炙盏、投茶、注汤、击拂，每个动作皆从容如仪。茶筅搅动时泛起的沫饽，被称作"云脚"，喻示着修行路上的无常幻相。
新来的居士常急于品评茶味，维那师便轻叩茶案："舌尝味，心尝什么？"这般机锋，让人倏然从味蕾的执着中抽离。正如《茶经》所言："茶性俭，最宜精行俭德之人"，茶道与禅修同样强调放下分别心，在简单中见真章。
山下村民将禅茶文化融入日常。清晨炊烟起时，老茶农会先斟三杯茶：一杯敬天地，一杯奉祖先，一杯自己细品。茶叶在粗陶碗中舒展，如同生活本身，质朴却有余韵。农闲时邻里围坐饮茶，不说是非长短，只聊节气农事，茶凉了续水，话尽了静坐。
最令人动容的是采茶季的"千家茶会"。夜幕降临时，村民携自家茶具聚于古茶树下山坡，千百盏茶灯如星河落地。无人指挥，却自然形成奉茶、品茗、静思的节奏。这种集体无言的茶禅，让外人惊叹："原来修道不在深山，而在茶碗相碰的清脆声中。"
金佛山禅茶最妙处，在于消解了神圣与世俗的界限。茶室墙上有首无名偈："春茶苦如初修道，夏茶涩似破我执，秋茶淡若得自在，冬茶温乃慈悲心。"四季茶味变化，恰似修行次第。
有位都市来的企业家，初时带着功名利禄心研究茶道，后因连日参与寺院洒扫、采茶、制茶，某天深夜守着小泥炉煮茶时突然泪流满面："这些年用紫砂壶泡万元茶，不如此刻瓦罐煮的粗茶。"茶汤映着炉火，也照见他卸下伪装的本心。
夕阳西下时，茶寮的老僧正在擦拭茶具。有人问："师父每日重复这些，不厌烦吗？"老僧举起素白瓷杯对着光："你看，茶渍渗入冰纹，年年不同。"盏中残茶倒入茶树根时，他轻声念道："还汝本来面目。"
金佛山的禅茶之道，终究不是超凡脱俗的仪轨，而是教会人们在一注水、一叶茶中，遇见那个不被概念束缚的真实自己。当茶香散尽，留下的不是空寂，而是如满月般澄明的生活本身。
