位于洛阳市南郊的龙门石窟，作为中国三大石窟艺术宝库之一，其价值不仅体现在窟内十万余尊造像上，更延展至石窟外丰富的历史遗迹。这些散布于伊河两岸的古建筑群，如同历史的拼图，共同构建起从北魏至唐宋时期的文化景观。香山寺与白居易墓园遥相呼应，奉先寺遗址的柱础见证着唐代木构建筑的辉煌，而众多碑刻题记则凝固了历代文人的精神足迹。
坐落于龙门东山上的香山寺，始建于北魏熙平元年（516年），历经多次重建仍保留着清晰的建筑脉络。唐代武则天时期曾进行大规模扩建，形成“楼阁亭台连霄汉”的盛景。现存的清代建筑群虽非原构，但依山势而建的布局仍延续古制。大雄宝殿采用抬梁式结构，屋脊上的琉璃吻兽为乾隆年间烧制，寺内的蒋宋别墅则展现了近代中西合璧的建筑风格，使这里成为研究中国古代寺院建筑演变的活态标本。
卢舍那大佛龛前的奉先寺遗址，通过残存的柱础石与地基，揭示了盛唐时期大型佛寺的建筑规制。考古发现的覆盆式柱础直径达1.2米，对应木柱高度应在10米以上，印证了《营造法式》中“柱高不越间广”的规制。遗址中发现的莲花纹瓦当、鸥尾残件等建筑构件，与敦煌壁画中的唐代佛殿形象相互印证，为复原唐代木结构建筑提供了实物依据。
龙门石窟现存碑刻题记2860余品，其中《伊阙佛龛之碑》《大唐三藏圣教序碑》等不仅具有书法价值，更记载了大量古代建筑工程信息。褚遂良书写的《伊阙佛龛之碑》详细描述了石窟开凿过程中的脚手架搭建技术，而散见于洞窟外的宋代题记则反映了当时对前代建筑的修缮记录。这些刻在岩壁上的“工程日志”，为研究中国古代建筑技术传承提供了独特视角。
伊河两岸崖壁上遗留的方形石孔与挑梁凹槽，构成了古代建筑运输的立体图景。研究发现这些孔洞分为三类：承载施工栈道的承重孔、固定运输滑车的牵引孔、以及支撑遮雨棚的檐架孔。通过孔洞分布可复原出当时“悬空作业”的施工场景，其中西山北段保留的连续孔洞群，显示出唐代曾存在长达300米的复道式栈道，这种高空作业技术比欧洲同类遗迹早出现数个世纪。
龙门石窟的古建筑遗迹与其雕塑艺术共同构成有机整体，2019年启动的“遗产廊道”保护项目，首次将石窟外遗迹纳入系统监测范围。通过三维扫描技术对香山寺建筑群进行数字化存档，采用地质雷达探测奉先寺地下遗址，这些现代科技手段与传统工匠技艺的结合，正使这座露天建筑博物馆焕发新的生机。正如白居易在《修香山寺记》中所言：“洛都四郊山水之胜，龙门首焉”，这些石窟外的历史遗迹，正是读懂龙门千年文脉不可或缺的篇章。
