位于陕西省韩城市芝川镇梁山脚下的司马迁墓与祠，是中国历史上最具影响力的文化圣地之一。这座始建于西晋永嘉四年（公元310年）的纪念建筑群，不仅是《史记》作者司马迁的长眠之地，更是中华文明的精神坐标。背依梁山、面眺黄河的地理格局，暗合了司马迁"究天人之际，通古今之变"的史学追求，使其成为连接历史与现实的独特文化空间。
整个建筑群依山势而建，形成祠、墓、馆三位一体的格局。入口处的木牌坊上"河山之阳"四字，出自《太史公自序》中"迁生龙门，耕牧河山之阳"的自述。沿着99级石阶向上，象征着司马迁享年的大致岁数。祠院内现存献殿、寝宫等元代建筑，其中寝宫内的司马迁坐像目光如炬，手持书简的姿态，凝固了这位史学家"述往事，思来者"的永恒瞬间。
墓冢为圆形砖砌蒙古包状，寓意着司马迁曾任的中书令官职。这种特殊的形制，既体现了后世对司马迁官职的追认，也暗含对其忍辱负重完成《史记》的敬仰。冢顶古柏虬枝盘旋，如一条苍龙探向天空，被当地人称为"五子登科柏"，寄托着对文运昌盛的祈愿。
祠内保存着历代碑刻60余通，堪称露天书法博物馆。北宋治平元年（1064年）的《司马祠祈雨记碑》，记载了当地官员在此祈雨的过程；元代至元十二年（1275年）的《重修司马祠记碑》，则见证了古建筑历次修缮的历史。最具文献价值的是嵌于寝殿墙壁的《史记》片段石刻，这些14世纪的刻石为校勘《史记》文本提供了重要参照。
近年新建的史记碑林博物馆，汇集了当代书法名家书写的《史记》名篇。从张大千的篆书到启功的行楷，不同书体与司马迁文字的碰撞，让传统文化在笔墨间获得新的生命张力。
每年清明举行的公祭司马迁活动，已成为重要的文化盛事。来自海内外的学者、史学家齐聚于此，在钟鼓齐鸣中诵读《报任安书》。"人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛"的千古名句，在诞生之地回荡时，总能引发对生命价值的深刻思考。
特别值得一提的是，韩城中学每年组织新生在此举行成人礼。在太史公像前宣誓"继往圣绝学"的仪式，使这座古祠超越了文物范畴，成为活态文化传承的现场。这种将历史教育融入地域认同的实践，正是司马迁"居今之世，志古之道"思想的生命力体现。
最佳游览季节为春秋两季，四月可赏古柏新绿，九月能观黄河秋色。建议安排半天时间，按轴线由南向北参观：先经芝水古桥感受"文史圣域"牌坊的庄重，登台阶时留意两侧碑廊的书法精品，在献殿稍作停留了解建筑特色，最后绕墓冢三周完成文化巡礼。
周边可联动游览韩城古城、党家村民居，组成一日文化深度游。特色体验包括拓印《史记》名句、抄写史论片段等互动项目，附近农家乐的羊肉糊卜、花椒锅盔等美食，能让文化之旅增添味觉记忆。
当游客抚摸墓冢斑驳的砖石，或是站在祠前远瞰黄河时，实际上是在进行一场穿越两千年的对话。司马迁墓与祠就像一扇永不关闭的精神之门，提醒每个到访者：历史不是尘封的往事，而是照亮现实的光源。这里不仅是旅游目的地，更是中华文明自我认知的精神高地，值得每一个追寻文化根脉的人朝圣般到访。
