甘露寺位于江苏省镇江市北固山之上，依山傍江，气势雄伟。其始建年代可追溯至三国时期，据《三国志》及地方志记载，东汉末年，孙权为联刘抗曹，将妹妹嫁给刘备，并在此地修建佛寺以祈福，寺名取“甘露”二字，寓意天降祥瑞、佛法润泽。此后历经南北朝、隋唐、宋元诸代，寺院屡毁屡建，香火绵延不绝。至唐代，高僧灵坦曾驻锡于此，弘扬禅法，使甘露寺成为江南名刹之一。北宋时，寺宇规模达到鼎盛，殿阁林立，僧众逾百，文人墨客题咏不绝。
二、佛门盛衰甘露寺的兴衰与镇江的历史紧密相连。南朝梁武帝萧衍笃信佛教，曾多次巡幸北固山，并敕令扩建寺宇。唐代诗人李白、白居易、刘禹锡等均曾登临赋诗，留下“客心洗流水，余响入霜钟”等佳句。然而，唐末会昌法难与五代战乱，使寺院一度荒废。北宋庆历年间，僧人应夫主持重建，历时十余年，恢复旧观。南宋建炎年间，金兵南侵，寺宇再遭兵燹，后经僧人祖心募化重建。明代以后，寺院渐趋衰微，至清康熙年间，仅存山门、大殿与数间禅房。乾隆帝南巡时，曾赐“甘露禅林”匾额，并拨款修缮，此后寺院又称“甘露禅林”。
三、刘备招亲的传说甘露寺最为人熟知的传说，便是“刘备招亲”的故事。据《三国演义》第五十四回所载，赤壁之战后，刘备借据荆州，周瑜设下美人计，假意将孙权之妹孙尚香许配给刘备，实则欲诱其过江软禁，以换荆州。诸葛亮识破计谋，将计就计，让刘备携带重礼与赵云前往京口（今镇江）。孙权与周瑜原定在甘露寺设宴，预备伏兵暗害刘备。但吴国太（孙权之母）在甘露寺相亲时，见刘备“两耳垂肩，双手过膝”，仪表非凡，加之赵云威猛，竟当场答应了婚事。周瑜的计策落空，反落得“赔了夫人又折兵”的笑柄。这一传说流传千年，使甘露寺成为三国文化与姻缘佳话的重要象征。至今寺中仍保留有“招亲台”“试剑石”“走马涧”等遗迹，相传刘备与孙尚香曾在此试剑盟誓，共商抗曹大计。
四、北固山与梁武帝北固山素有“天下第一江山”之美誉，此名正源于甘露寺。南朝梁武帝萧衍登临北固山时，见长江浩荡，群山拱卫，赞叹不已，御笔亲题“天下第一江山”。后世书法家吴琚、米芾等均有题刻。甘露寺便坐落于此山主峰之巅，与北固楼、多景楼、狠石等名胜相映成趣。宋代词人辛弃疾曾在此写下“何处望神州？满眼风光北固楼”的千古绝唱，其中“年少万兜鍪，坐断东南战未休”正是追忆孙权在此地运筹帷幄的英姿。寺旁之甘露塔，又称卫公塔，始建于北宋元符年间，以纪念唐代名将李德裕（封卫国公），塔身七八角，砖木仿楼阁式，登塔可远眺金山、焦山与长江奔流之景。
五、文物与诗篇甘露寺虽历经沧桑，但仍保存了众多珍贵文物。寺内有唐代铁镬、宋代石幢、明代铜钟等，尤以“铁柱”闻名，相传为东吴时期的航标。清代《京口山水志》记载，甘露寺藏有苏轼《归去来兮辞》石碑，以及米芾、董其昌等名家手迹。此外，寺中古柏苍翠，其中一株“百年银杏”传为元代高僧所植，秋日叶落如金，平添禅意。历代文人咏甘露寺及其所在的北固山，诗篇逾百首，王湾《次北固山下》中的“海日生残夜，江春入旧年”被后世视为千古名联。这些诗句与寺宇相伴，使甘露寺不仅是一处佛教圣地，更成为江南文化的精神坐标。
六、今日新貌新中国成立后，甘露寺被列为省级文物保护单位，并多次进行修缮。如今，寺院面向广大游客与信众开放，香火渐盛。每年春季，镇江举办“北固山三国文化旅游节”，甘露寺前常有情景剧演出，再现“刘备招亲”的历史片段。寺内还增设了甘露寺历史文化展，展出历代碑拓、古建模型及三国文化相关文物。尽管岁月流转，甘露寺依旧静默地矗立在北固山巅，晨钟暮鼓，梵音袅袅。它既是三国烽火中智谋与豪情的见证，也是江南佛国里清幽与禅意的栖所。无论从历史还是传说的角度，这座古寺都承载着中华文化中关于智慧、情义与信仰的丰盈记忆，值得我们细细品味与珍视。
