天坛大佛

浏览:次 更新:2024-11-16
天坛大佛是全球最高的户外青铜坐佛,巍峨趺坐于海拔482米的香港大屿山木鱼峰上。这尊由宝莲禅寺筹建,历时12年落成的庄严宏伟大佛,寓意香港稳定繁荣,国泰民安,世界和平。
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  天坛大佛是全球最高的户外青铜坐佛,巍峨趺坐于海拔482米的香港大屿山木鱼峰上。这尊由宝莲禅寺筹建,历时12年落成的庄严宏伟大佛,寓意香港稳定繁荣,国泰民安,世界和平。

  天坛大佛由200块青铜铸件组成,高26公尺,重达220公吨,是全球最大的户外青铜坐佛。大佛面相参照龙门石窟的卢舍那佛,衣服的纹理和头饰则参照敦煌石窟第36窟的释迦牟尼佛像。大佛坐在莲花上,取其出污泥而不染之意。

  天坛大佛是香港重要的地标,吸引众多中外信徒和游客前来朝拜参观。天坛大佛除了是一项杰出的工程外,更是近代佛教造像艺术的优异成就,亦是人类珍贵的文化遗产。

  据佛典记载,佛陀生前,中印度泼沙国优填王和拘萨罗国波斯匿王因佛陀上天为母说法,思念心起,遂召工匠分别以毡檀木和紫磨金各造一尊5尺高佛像,以慰别怀,是为佛教造像之滥觞。其后几百年,佛家子弟弘法,多借助语言和文字,而少造像,因信众以为,佛陀是具有无上智慧的圣者,其庄严法相是无法描绘的──从来没有一个人达至佛陀得大智慧以後的境界,故人的形像不足以比拟。信徒仅以足印丶法轮丶菩提树和鹿的形像来象徵释迦牟尼佛的存在。

  直至公元一世纪,有信徒主张礼拜佛陀以得正觉,佛陀的造像才开始出现。

  佛教于东汉时期传入中国,伴随教义传播的,还有大量佛陀丶菩萨丶飞天丶力士等演绎教义的造型,直接促成宗教艺术的蓬勃发展。由北魏以迄唐宋,是中国佛教艺术发展最璀灿的时期,敦煌千佛洞丶麦积山丶云冈丶龙门丶巩县,以至四川大足的佛湾丶宝顶山,历代开凿大型石窟寺丶雕造佛像的风气不绝如缕。尽管经过历代的天灾与战乱,大量佛像雕刻遭受破坏,我们站在洛阳龙门或四川乐山的巨型佛像雕刻下,依然可体会到古代宗教艺术的磅礴恢宏气象。

  明清以後,佛教雕刻日渐式微,大型户外佛像并不多见,一个延续一千多年的传统显见失落了。

  1973年,日本曹洞宗邀请宝莲禅寺智慧丶源慧诸位法师访问日本,法师对镰仓大佛之庄严肃穆印象深刻。其后诸位法师又访台湾,见彰化大佛之雄伟壮观,遂想到苟凡佛法宏开之地,无不矗立具象徵性的佛像;而以佛像弘扬教义,更是值得发扬的传统(佛教在古代曾被称为「像教」),诸位法师於是发愿为香港修建一尊大佛,以期透过佛像体现的稳定祥和,予大众以精神慰藉,净化心灵,使惶惶惑惑的心情有所依归,共趋和平之境。

  1974年,宝莲禅寺获得政府以象徵式地价批出地广6,567平方米的木鱼峰以建造大佛。

  1979年,中国开放,诸位法师应邀回国参观,初见龙门丶敦煌石窟佛像,赞叹之馀,建造大佛之心逾切;又参观北京天坛,以佛陀为「天中天」丶「圣中之圣」,而天坛是祭天的地方,因而构思以天坛为基座来承托大佛,这是天坛大佛得名之由来。

  兴建大佛的意念,得到各界人士热烈响应,寺方於1981年12月26日正式成立「宝莲寺筹建天坛大佛委员会」,专责研究筹建工作,包括审定佛像艺术造型丶建筑材料及施工细则等。

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