皖东群山深处，琅琊山静静地卧在滁州城西。山不算高，却因欧阳修的《醉翁亭记》而千古留名，又因许多代代相传的故事而蒙上神秘面纱。今天，让我们沿着青石板路，去听一听那藏在山林间的传说。
琅琊王与山名相传西晋末年，中原烽烟四起，琅琊王司马睿避难南下，曾在滁州西山暂住。山中野兽出没，百姓生活艰难，司马睿便与众人一同驱虎豹、开山路，还在山崖下筑起简陋的寨子。后来他渡江建立东晋，做了皇帝，人们念及这位琅琊王的恩德，就把这座山称为“琅琊山”。也有人说，他离山之前曾回望群山，叹了一声“琅琊，琅琊”，从此山名便印在山水之间。
醉翁亭的奇梦北宋庆历年间，欧阳修被贬滁州。他起初心中苦闷，常独自到山中散心。有一天，他走到一处幽静的山谷，看见一位白发老翁坐在石上。老翁指着地上的泉水说：“这水酿酒，饮之可忘忧。”欧阳修掬水尝了一口，果然清洌甘甜。他依言在泉边建亭，用泉水酿酒，与宾客同饮，并写下《醉翁亭记》。那亭叫醉翁亭，那泉叫让泉。当地老人常说，白发老翁不是凡人，而是山中土地神化形来宽慰醉翁；也有人说，这一切不过是欧阳修的一场梦，可那梦从此成了千古文章。
琅琊寺的石牛继续向山中走，琅琊寺的钟声穿过古银杏的枝叶，在山谷里回荡。相传唐代高僧法琛云游到此，见山形如虎踞，泉声如龙吟，便决定建寺。然而山里缺粮，工匠们饥一顿饱一顿，工程迟迟不能完工。一夜，法琛梦见一位白衣妇人牵着白牛走进寺门，牛角上挂着一串铜钱，牛背上驮着米袋。妇人说：“石牛下山，善缘自到。”第二天一早，寺门外果然多了一头石牛，牛背上放着粮食和铜钱。众人又惊又喜，合掌念佛，都说这是菩萨显灵。石牛从此守在寺旁，香客们路过时总会摸一摸，据说可以带来平安。
深秀湖的龙影山中还有一处深秀湖，水色碧绿，幽深不见底。老人们传说，这湖底直通东海，湖中住着一条小白龙。很久以前，一位樵夫上山砍柴，见湖边草滩上躺着一条受伤的白蛇，身上带着血。樵夫心善，撕下自己的衣袖为白蛇包扎，又将它放入水中。当天夜里，风雨大作，山间隐隐传来龙吟。第二天，樵夫开门，看见门前放着一条鲜鱼，湖面上却多了一道蜿蜒的水光。此后，每逢大旱，村民们总会到深秀湖边烧香祈雨，据说屡屡应验。
穿越时空的回响如今，站在醉翁亭前，读着“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，再看眼前溪流潺潺，古木苍苍，心中涌起的不仅是怀古的幽情，还有那些传说带来的温度。琅琊山的每一块石头、每一口泉眼、每一座寺院，都像一本打开的书，写满了前人的悲欢和想象。当你穿过晨雾走上山道，风声、钟声、水声交织在一起，恍然间，好像真的穿越了时空，与千年前的欧阳修、法琛，还有那位琅琊王，相遇在同一条山路上。
