承恩寺初名“宝严寺”，相传为隋代高僧智顗驻锡之所。唐贞观年间，太宗李世民赐额“承恩”，遂得今名。宋元之际，寺院香火鼎盛，高僧辈出。明代襄阳王曾多次捐资修葺，使寺院格局趋于完善。现存大雄宝殿、天王殿、钟楼等建筑，多为明清遗构，梁架结构保留早期手法，斗拱雄浑，出檐深远，体现了中国古代建筑技艺的高超水平。
二、造像与石刻的艺术价值寺内最具艺术价值者，当属历代佛教造像与石刻。大雄宝殿内的释迦牟尼坐像，面容慈祥，衣纹流畅，具有唐代造像的丰腴与端庄。两侧罗汉像形态各异，或怒目、或沉思、或微笑，栩栩如生。殿前石经幢高约数米，镌刻《佛顶尊胜陀罗尼经》，字迹清晰，书法遒劲。寺后崖壁上的摩崖造像，尤以宋代观音像最为精美，其飘逸的帔帛、纤细的手指，展现了宋代造像世俗化、生活化的特点。
三、壁画与经幢的传承意义承恩寺壁画虽历经沧桑，仍保存部分明清时期的作品。天王殿内的四大天王壁画，色彩浓郁，线条刚劲，人物须发怒张，极具视觉冲击力。这些壁画融合了民间画工的创造智慧，与同期文人画形成了有趣的互补。此外，寺内还珍藏着多部明清刻本佛经，以及一通明代“承恩寺重修记”碑刻，记载了寺院的历史沿革与佛事活动。这些实物为研究佛教在中国的传播提供了珍贵的第一手资料。
四、当代的保护与传承新中国成立后，承恩寺被列为省级文物保护单位，受到系统保护。近年来，当地文物部门对大殿、经幢、壁画进行了科学修复，并建设数字化档案，使文物信息得以永久保存。寺庙的宗教活动亦有序开展，每逢佛教节日，信众云集，梵呗悠扬，延续着千年的信仰传统。与此同时，承恩寺也成为襄阳文化旅游的重要名片，吸引着众多学者与游客前来瞻仰。通过展览、讲座、研学活动，古老的佛教艺术在新时代焕发出新的生机。
承恩寺不仅是一座古刹，更是一部用石头、木头和色彩写就的佛教艺术史。它见证了中国佛教的兴衰变迁，也承载着工匠们的心血与信仰。保护承恩寺，就是保护我们民族的文化记忆；传承承恩寺，就是延续东方智慧的精神火种。愿这座千年古刹在岁月的长河中继续矗立，向世人讲述佛教艺术永恒的经典。
