五台山雄踞晋北，五百里清凉，古称清凉山，是文殊菩萨显化说法的道场。自佛法东传，历代名僧踏雪而来、依山而住，留下许多清净而奇异的故事。
清凉国师澄观澄观国师生于中唐，十一岁出家，广学三藏，尤重大乘华严。他曾感叹《华严经》犹如大海，若无人作疏，后世学人难窥堂奥，于是发心注疏。为仰承文殊智照，他专程朝礼五台山，在清凉境界中摄虑凝神，祈请印证。
据说他驻锡大华严寺时，夜梦身游金刚窟，见文殊菩萨坐紫金莲台，眉间放光，直注心间。梦醒之后，文义通达，下笔如有神助。此后他历二十年辛苦，撰成《大方广佛华严经疏》六十卷，又作《随疏演义钞》一百二十卷，厘清义理，惠泽群机。德宗闻其德，召入宫中，礼为“清凉国师”。澄观一生不肯自居师位，常说：“佛法是众生的，不是某一个人的；我只愿做一滴水，润泽众生热恼。”
法照五会念佛法照禅师早年驻锡庐山东林寺，仰慕远公遗风，发愿求生净土。大历年间，他行脚到五台山，来到大圣竹林寺。只见寺宇金碧辉煌，文殊菩萨与普贤菩萨坐于堂中，万千圣众围绕。法照伏地顶礼，问：“末法众生，修何法门最为殊胜？”文殊菩萨垂金色臂，声音清亮：“汝今当知，若欲速离生死，当修念佛法门。此门能消重罪，能生净土。”法照一面听，一面见菩萨手中摩尼宝珠熠熠生辉。
出定之后，法照谨记圣语，到处弘扬五会念佛法门，以抑扬分明的音声统摄四众。后至并州五会寺，昼夜念佛，声如海潮。圆寂之日，空中乐声隐约，白鹤西来，众人见其合掌面向西方，安然往生。“五会法师”之名由此广传天下。
佛陀波利与尊胜陀罗尼唐代仪凤年间，罽宾国沙门佛陀波利效法先贤，远涉流沙，专程朝礼五台山。行至金刚窟附近，忽然遇一鹤发老人。老人问他：“你从西国来，可带《佛顶尊胜陀罗尼经》否？若未带来，见文殊又有何用？”佛陀波利恍然惊觉，问讯已，老人已不见。他立刻返回西国，取经重来，在长安译出此经，流布天下。当他把经书安放在五台山后，有人见他一入金刚窟，便隐没无踪。
后人说，那位老人正是文殊菩萨所示现。佛陀波利以“取经”一诺，成就了一部救度幽冥的经典，也留下一段“圣境只在诚心处”的佳话。
结语五台山的故事，不止于传说，更是历代祖师大德用生命践行的道迹。他们或注经立说，或念佛往生，或重法取经，皆因深心仰止文殊智德。今天的人无论走到哪座山峰，只要一念净心，仍能与清凉相遇。
