巫峡，作为长江三峡中最幽深秀丽的一段，不仅以奇峰耸立、云雾缭绕的自然景观闻名，更因千年积淀的独特人文礼仪而显得神秘莫测。这里的风俗习惯犹如江畔的峭壁，既承载着历史的厚重，又折射出当地人对待天地、生死与人情的朴素智慧。
一、山水之间的敬畏礼仪巫峡人深信山水有灵。每逢农历初一、十五，江边的村落常举行简单的祭江仪式。渔民出航前，会向江中撒一把米粮，低声念诵祈福之词，祈求江神护佑平安。这种仪式并非迷信，而是对自然力量的谦卑认同。当地人修建房屋时，必请风水师择址，门窗避开山脊“煞气”，朝向水流“生气”，体现了人与环境和谐共生的哲学。
值得一提的是，巫峡人对树木怀有特殊情感。古树往往被奉为“树神”，系上红布条，严禁砍伐。若需取材，必先焚香告慰，仪式感中透露出生态保护的原始智慧。
二、生命周期中的礼仪传承从出生到婚嫁，再到丧葬，巫峡的礼仪贯穿人生全程。新生儿满月时，家人会携其至江边，用竹篮舀水轻拭额头，称为“洗江”，寓意孩子如江水般生生不息。婚礼中，新娘需跨过门槛处的马鞍（谐音“安”），并向长辈敬献用红绸包裹的峡江特产——如腊鱼、柑橘，象征生活富足。
丧葬礼仪尤为庄重。逝者灵柩出殡时，沿途亲友会站在高处抛撒纸钱，称为“铺路钱”，意为助灵魂越过险峻山峦。下葬后，家属连续七天在坟前点燃桐油灯，灯火长明指引归途，暗合巫峡地形曲折之意象。
三、饮食与待客的烟火礼仪巫峡人家待客必奉“三道茶”：第一道为清茶，喻示初见之淡泊；第二道加入蜂蜜与核桃仁，寓意情谊甘醇；第三道则添入姜椒，取意人生百味。宴席座位讲究“宾西山东”，宾客面西而坐，以示尊敬。主菜“峡江蒸盆”需由最年长者动筷后众人方可食用，席间晚辈需用双手敬酒，杯沿低于长辈酒杯，细微动作间传承着长幼有序的古风。
值得一提的是，当地捕鱼人有“不捞三春鱼”的禁忌——春季鱼类产卵期禁渔，这种自发形成的生态伦理，比现代保护政策早诞生了数百年。
四、节庆中的仪式与隐喻端午节时，巫峡的龙舟赛别具一格。舟首不雕龙而刻鳇鱼（当地神话中的引路神鱼），赛前需将舟身浸入江水“吸灵”。获胜者不得独享荣誉，需将糯米与蒿草捆成的“吉束”分赠邻里，体现集体共荣的意识。中秋之夜，家人团聚后要留一盘月饼置于窗台“祭月”，次日分食谓之“沾月华”，认为可获天地灵气。
结语：礼仪背后的精神内核巫峡的礼仪习俗，表面是繁复的仪式，内里却贯穿着对自然的敬畏、对生命的珍视以及对社群的凝聚。在现代化浪潮中，许多传统虽渐简化，但核心精神仍悄然流淌于当地人的日常生活中。正如一位老船工所言：“礼仪不是捆人的绳子，而是测水的竹竿——帮你知深浅，懂进退。”这些生于山水、成于岁月的风俗，正是巫峡人用行动书写的生存哲学，也是中华礼仪文化在峡江深处的生动注脚。
