坐落于湖南省炎陵县鹿原陂的炎帝陵，是中华民族人文始祖炎帝神农氏的长眠之地。这座始建于北宋乾德五年（967年）的陵寝，历经千年修缮，形成如今三进院落的宫殿式建筑群。红墙黄瓦间，牌坊、祭祀广场、行礼亭、陵墓等建筑沿中轴线次第展开，既彰显帝王陵寝的庄重，又蕴含农耕文明的质朴气息。
每逢清明、重阳等传统节日，海峡两岸的炎黄子孙汇聚于此，通过击鼓九通、鸣金九响的古老仪轨，完成献香、献花、献酒的三献礼，在袅袅青烟中完成与祖先的精神对话。这种跨越时空的文化仪式，正是炎帝精神活态传承的生动注脚。
炎帝神农氏被尊为农业之神与医药之祖，其智慧结晶至今仍在滋养中华文明。典籍记载他“斫木为耜，揉木为耒”，发明了最早的农耕工具；又尝百草“一日而遇七十毒”，开启中医药学先河。在炎帝陵的御碑园中，124块明清御碑详细记载了这些创举，其中康熙皇帝亲题的“炎帝神农氏之墓”石碑，更是将官方对农耕文明本源的价值认同凝固于石。
陵区东侧的咏丰台颇具象征意义——这座明代建筑原是观测天象、指导农时的场所，其八角造型暗合八卦，体现着“观象授时”的古老智慧。当今杂交水稻技术在此举办丰收庆典时，现代科技与始祖智慧形成了跨越五千年的呼应。
关于炎帝的传说已融入民族记忆的基因：他驯化野牛成就犁耕技术，发现茶叶解毒功效，创立“日中为市”的交易模式。在炎陵当地民间，至今流传着《神农偿草》等皮影戏，用光影艺术讲述始祖尝百草时，茶叶如何化解毒性的故事。这些口头文学与《帝王世纪》《史记》等典籍记载相互印证，构建起完整的炎帝叙事体系。
更令人称奇的是，现代考古发现为传说提供了实物佐证。炎帝陵周边发现的独岭坳遗址出土了距今7000年的碳化稻粒，与炎帝部落活动时期高度吻合。当显微镜下的稻壳纹路与《易经》“神农氏作，斫木为耜”的记载重叠时，神话与历史的边界开始变得模糊而迷人。
炎帝陵不仅是历史遗址，更是文化精神的辐射源。其核心价值体现在三个维度：开创精神（制耒耜、植五谷）、奉献精神（尝百草、疗民疾）与和合精神（定历法、促交易）。这些精神特质通过陵墓建筑、祭祀仪式、民间艺术等多重载体，持续参与着中华文化的构建。
2016年，炎帝陵祭典被列入国家级非物质文化遗产名录。如今陵区设立的“海峡两岸交流基地”，每年吸引超百万游客前来寻根。当台湾青少年在神农大殿前齐诵《炎帝颂》时，始祖智慧已转化为凝聚民族认同的文化密码。
