在赣江之畔、南昌古城西南隅，千年绳金塔默然矗立。塔铃在风中低语，仿佛诉说着历代信众的祈愿。每逢农历十一月十七日——阿弥陀佛诞辰，绳金塔下便会响起庄严的梵呗，香烟袅袅升腾，四面八方的善信云集于此，共赴一场殊胜的法筵。这一天，不仅是弥陀圣诞的纪念，更是无数净土行人身心归命、忆佛念佛的殊胜时刻。
绳金塔与净土法门的深厚因缘绳金塔始建于唐天祐年间，相传因掘地得铁函，内藏金绳、古剑、舍利而得名，自古被视为南昌的镇城之宝。历经千年兴废，古塔几度重修，而佛教的香火始终未绝。塔下寺院虽几经变迁，但净土法门的传承却如赣江之水，绵延不绝。阿弥陀佛，意为无量光、无量寿，是西方极乐世界的教主。净土经典中说，众生若以至诚心称念其名号，临命终时便得佛力接引，往生莲邦。绳金塔高耸入云，正契合净土行者仰望西天、心向净土的虔诚愿力。塔与佛号，在这片土地上悄然融合，成为无数人精神归依的象征。
阿弥陀佛诞：从经典到民间关于阿弥陀佛诞辰的来历，佛教经典中并无明确记载，但中国历代高僧大德依据经典教义，定于农历十一月十七日纪念。此日天地肃杀、万物收藏，正契合净土行人“归元守一、摄心念佛”的修行要义。在绳金塔的纪念法会中，僧众于凌晨即起，搭衣持具，在大殿中安奉阿弥陀佛圣像。香花灯果，罗列庄严；钟鼓齐鸣，梵音嘹亮。维那举腔，大众和念“南无阿弥陀佛”六字洪名，一声声一句句，如清珠落玉盘，洗涤尘劳。许多老居士从清晨一直跪诵到午后，虽疲惫却满面安详，因为他们深知，这一天是“弥陀慈父”的圣诞，也是众生离苦得乐的法缘成熟之日。
纪念的真正含义：忆佛念佛，自性弥陀纪念阿弥陀佛，并非仅仅向外祈求一个外在的救主。净土宗第十三祖印光大师常言：“念佛方能消宿业，竭诚自可转凡心。”绳金塔下，高僧大德在法会中开示：阿弥陀佛并非远在十万亿佛土之外，更在每个人当下一念心中。众生心净则佛土净，心念弥陀时，当下即是无量光寿。因此，纪念诞辰的真正意义，在于唤醒自性本具的觉性，以佛号为系心之绳，将散乱的心收摄于一处。所谓“心中有佛，观佛亦观心”，每一次至诚的称名、每一次恭敬的礼拜，都是对阿弥陀佛最深的纪念，也是对自身慧命的庄严。
塔影灯轮，共续慧灯夜幕降临，绳金塔上灯火通明。法会圆满时，四众弟子手捧莲灯，绕塔三匝。数百盏心灯汇成流动的光河，与塔身相映，恍若极乐莲池中的朵朵金莲。有人轻声念着回向偈：“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。”老者含泪，少年肃然，大家都真切地感受到佛力加持的温暖。绳金塔的每一块砖石，似乎都在聆听这千古不变的佛号；塔铃的每一次摇响，都像在回应众生求救的呼唤。
阿弥陀佛圣诞，一年只有一日，但念佛的功夫却在朝朝暮暮。绳金塔下的这场法会，既是对弥陀慈父的深情忆念，也是向世人展示净土法门的慈悲与平等。无论贫富贵贱，只要信愿持名，皆可蒙佛接引。这正是阿弥陀佛“十念必生”大愿的殊胜之处。纪念阿弥陀佛，不只是追怀历史，更是让众生在纷扰世间找到一条解脱之路。
当法会散去，塔影依旧，梵音渐远。但那一句“南无阿弥陀佛”，早已刻进无数人的心田。从娑婆到净土，从绳金塔到莲池海会，一念相应一念佛，念念相应念念佛。愿所有闻此法音者，皆能以信愿为舟、以佛号为橹，乘弥陀大愿之船，直抵觉悟彼岸。
