五当召，藏语原名“巴达嘎尔”，意为“白莲花”，位于内蒙古自治区包头市石拐区东北约45公里处的吉忽伦图山之阳。因寺前有五道山梁环绕，蒙语称“五当”，意为“柳树”，“召”即寺庙，故得名“五当召”。它是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教格鲁派寺庙，素有“小布达拉宫”之美誉。
五当召始建于清康熙年间，乾隆十四年（1749年）重修，后经二百余年不断扩建，形成今日宏伟格局。整个建筑群依山而建，坐北朝南，层层叠叠，错落有致。其建筑风格融合汉、藏、蒙多种元素，以藏式平顶碉房为主，兼有汉式歇山顶与蒙式穹庐顶，堪称蒙藏汉建筑艺术交融的典范。
全召占地约300余亩，殿堂僧舍2500余间，主要建筑包括六大殿、三座活佛府与一座安放历代活佛舍利的塔陵。白墙红柱、金顶彩绘，在蓝天草原的映衬下格外庄严肃穆。
苏古沁殿是五当召最大的殿堂，也是全召举行宗教集会的主要场所。殿内矗立数十根朱红巨柱，悬挂绣制精美的唐卡，地面铺满彩色地毯，四壁绘有释迦牟尼本生故事和密宗曼荼罗壁画。每逢法会，百余喇嘛齐聚殿中，诵经声回荡，酥油灯摇曳，气氛庄严而神秘。
却伊拉殿专门研习佛教因明学，殿前广场立有石狮一对，门廊内四根木柱雕刻精美，柱子上的盘龙与祥云栩栩如生。殿内保存有大量藏文经典，包括《甘珠尔》《丹珠尔》等珍贵典籍，是研究蒙藏佛教文化的重要文献。
洞阔尔殿则是全召的讲经堂，也是举行学位考试之处。其屋顶采用鎏金铜瓦，在阳光下熠熠生辉。殿内供奉的时轮金刚坛城，以立体沙画呈现宇宙与时间流转的奥义，令人叹为观止。
除了殿堂，五当召还有一座著名的“塔陵”——苏波尔盖陵，供奉着历世活佛的灵塔。塔身以鎏金铜皮包裹，镶嵌宝石，工艺精湛。相传第一世活佛阿格旺曲日莫曾在此修行，其舍利至今供奉塔中。
五当召不仅是宗教圣地，更是艺术的宝库。寺内珍藏佛像、法器、壁画、唐卡数以千计。其中每一幅壁画都色彩艳丽，线条流畅，讲述着佛经故事与蒙藏历史。唐卡以矿物颜料绘成，历百年而不褪色，充分展现了草原工匠的智慧与虔诚。
漫步召庙，可闻檐角风铃叮当，可见经幡随风舞动。远处草原苍茫，群羊如云；近处桑烟袅袅，梵音阵阵。五当召像一位沉默的智者，在草原深处守护着千年的信仰与记忆。
如今，五当召已成为全国重点文物保护单位和著名旅游胜地。每年农历六月十五，这里都会举办盛大的嘛呢法会，四面八方的信众与游客汇聚于此，感受藏传佛教文化的神秘与庄严。
五当召是草原上的莲花，是建筑与信仰的交响。走进它，便走进了一段穿越时空的虔敬之旅。
