在南昌老城的西南角，绳金塔巍然矗立。这座始建于唐代的古塔，历经千年风雨，已成为赣鄱大地佛教文化的重要印记。每年农历六月初三，绳金塔下的寺院都会举行庄重的韦驮诞法会，纪念那位以勇猛威德护持佛法、守护伽蓝的韦驮菩萨。
古塔千年，韦驮有缘绳金塔的得名，源于一个广为流传的传说。相传唐人建塔挖地基时，掘得一只铁函，内藏金绳四匝、古剑一把、金瓶一个，瓶内装有舍利三百余颗。人们认为这是佛法因缘的示现，遂将塔命名为绳金塔。从此，塔与佛家圣物紧密联系，成为一方信众心中的圣地。
作为江南典型的楼阁式砖木塔，绳金塔飞檐翘角，风铃悬檐，塔身历经多次修缮，始终保持着古朴秀丽的姿态。塔旁古寺晨钟暮鼓，香火绵延。千年来，韦驮菩萨像一直守护在寺院天王殿的中央，面朝大雄宝殿。他手拄金刚杵，身穿甲胄，英武凛然，以凛然正气护持三宝，护佑伽蓝安宁。正是这坐镇中的韦驮，让绳金塔下的佛教道场多了几分刚毅与笃定。
护法誓愿，菩萨本怀韦驮菩萨，又作韦驮天、塞建陀天，是佛教护法神中的重要人物。经典中说，他曾于贤劫千佛之中发下护卫佛法的大愿，被尊为护法韦驮尊天菩萨。他头戴凤盔，身披金甲，手持金刚宝杵，以示降伏魔障、护持正法。韦驮菩萨的宝杵有着深刻的表法之意：若是不染世缘、精进办道，便斜扛在肩；若一心向道、愿共修菩提，便横放于臂。总之，他鞭策行人正念常在，不容懈怠。
韦驮诞的意义，不仅在于纪念一位护法天神，更在于感念他护持佛法、护念众生的悲心大愿。出家僧众以韦驮为护法楷模，在家信众也从他的坚守中学会以勇猛心面对逆境。绳金塔的韦驮诞，因而既是一场庄严的佛事，也是一堂生动的菩提愿行课。
诞日仪式，梵音绵延农历六月初三清早，绳金塔下的寺院便已洒扫干净，大殿中香花罗列，灯烛高照。韦驮菩萨圣像前，供桌上摆放着寿桃、香果、清水和吉祥斋菜。钟鼓齐鸣后，僧众搭衣合十，齐声唱诵香赞、韦驮赞，讽诵经咒，拜愿回向。梵呗声穿过塔檐的风铃，向四方飘散。
法会中，信众一一拈香礼佛，虔诚祈愿。众人跟着法师礼诵，称念南无护法韦驮尊天菩萨。大家在韦驮菩萨像前合掌皈命，祈求家宅平安、事业顺遂，也愿自己能增长智慧、少烦恼障。除了诵经祈福，寺院还会举行放生活动，将鱼虾飞鸟送回自然，以此长养慈悲之心。亦有善信备好素面、绿豆汤结缘大众，把佛门的清凉布施给十方来客。
午后，寺院的法师为大众开示韦驮菩萨的故事，引导信众学习护法精神，既护持三宝，也护持自己内心的善良正念。许多游客在塔前留影，既感受古塔底蕴，也体会佛诞之喜。
塔影梵心，守望人间对南昌人而言，绳金塔并不仅仅是一座古建筑，它早已融进城市记忆。韦驮诞更让古塔在特定的一天里成为信仰与民俗交汇的中心。老人来还愿，年轻人来听故事，孩子在一旁看鸽子飞过高塔。佛教文化以这种柔和的方式，润物无声地滋养着人们的精神生活。
从唐风宋韵到今日繁华，绳金塔依然挺立，韦驮菩萨也依然目光凝重、拄杵而立。他守护的不只是寺院的青灯古佛，更是每个人心中对正义、清静与安宁的向往。韦驮诞的香火，就这样年年续燃，提醒世人：护法亦护心，修行在当下。
