开元寺坐落于古城东南，始建于唐代开元年间，至今已有一千二百余年历史。寺内古木参天，殿宇巍峨，钟鼓楼高耸，石经幢静立，处处透着岁月的深沉与佛法的庄严。每年农历六月中旬，寺院都会举办为期三日的“佛教禅意法会”，弘扬禅宗心法，利益十方有情。
法会不仅是外在的仪式，更是一场心灵的归航。据寺志记载，这一传统始于宋代高僧慈觉禅师。彼时禅师因感于世人奔走尘劳、心无定所，便开设立禅、行香、茶话等方便法门，令大众在动静之间体会本来面目。千年来法会沿袭不辍，纵经兴衰，僧人们依旧以一颗坚守的心，守护着这份禅法传承。
法会前一日，寺内已是一片忙碌而祥和的景象。僧人们清扫殿堂，张挂幢幡，佛前换上新采的莲花与茉莉。香灯师仔细擦拭长明灯，烛光摇曳，映照着佛像慈悲的容颜。十方信众陆续到来，有的在客堂登记挂单，有的主动到行堂帮忙洗菜、布置斋堂。整个寺院洋溢着欢喜的气氛，这本身就是“一日不作，一日不食”的禅门家风。
第一日清晨，四点钟板声划破寂静。晨钟回荡，僧众齐集大雄宝殿。维那师起腔，引磬声清越，悠远的梵呗如海潮般涌起。众法师唱诵《华严经·净行品》，字字句句如甘露，涤荡着众人心头的尘垢。随后，住持老和尚升座开示。他讲了一个故事：游僧问赵州禅师：“如何是禅？”赵州答：“吃茶去。”老和尚说：“吃茶去，不是叫你随便喝茶，而是回到当下，清清楚楚地喝茶。行住坐卧皆是禅。你们来参加法会，不是要得到什么，而是要看清自己本有的宝藏。”话音落下，殿内一片寂静，许多人心中豁然开朗。
午后是行香坐禅的实修。法师带领大众在石坪上经行，步伐不疾不徐，每一步都踏在觉知上。阳光透过树影洒在青砖上，光斑流转如波。行香后，众人入禅堂坐禅。光线幽暗，唯有一线天光落在中央海灯上。起初杂念纷飞，渐渐随着呼吸的潮汐，心湖平静下来，与堂外的蝉鸣融为一体。一位年轻人后来写道：“那一刻，我仿佛第一次听见自己呼吸的声音，泪水毫无预兆地滑落，不是悲伤，而是久别重逢的安宁。”
第二日的重头戏是“茶禅一味”法会。清凉台上茶炉炭火正旺，年轻僧人恭敬地为来宾一一奉茶。大家默然品饮，只以眼神微笑致意。法师引古德偈云：“佛法非遥，拈花微笑；禅茶本一，掬水闻香。”并开示说：
一杯茶中有苦有涩，有香有甘；你若抗拒苦，便品尝不到之后的回甘；你若执着于甘，又会忽略口中的余韵。生活也是如此。众人低头品茶，红尘喧嚣仿佛都在这淡淡的茶香中化去。
第三日清晨，举行最殊胜的皈依与受八关斋戒仪式。发心皈依者穿着海青，在戒坛前虔诚顶礼。主法和尚慈眉含笑，为大众正式皈依并传授戒法。钟鼓齐鸣时，新戒子们发愿“断一切恶，修一切善，度一切众生”，声震殿宇，也震动着每个人心中最柔软的部分。一位老菩萨说：“皈依那天，天特别蓝。跪在佛前，只觉得自己像流浪的孩子，终于回了家。”
法会最后一日，全体大众齐聚大殿，共修《回向偈》，将数日共修的功德回向给法界众生，愿国泰民安，愿一切有情离苦得乐。随后，僧众送客。山门口，一位衲衣老和尚对每位离去的信众合掌微笑：
“照顾好脚下，记得吃饭。”短短八字，却如梵音般在归途上久久回响。
夜幕降临，开元寺重归寂静。廊下灯火昏黄，大雄宝殿的金顶在月光下格外沉静。莲花池里蛙声一片，仿佛还在诵经。法会虽然结束了，但禅的种子已悄然落在有缘人的心田。来年春风起时，它必会生根发芽，开出清凉的花。这，便是开元寺的佛教禅意法会——不与俗世争喧，只在静默中传递着千年的慈悲与智慧。
