含鄱口是庐山最开阔的观景处。站在含鄱岭上，远处鄱阳湖水天一色，晨雾如纱，渔帆隐隐；近处群山叠翠，峰峦起伏。通常人们到此，都是为了看湖、看日出、看云海。可我却更偏爱含鄱口侧面那片竹海。每次从人声喧哗的观景台转身，绕过几块大石，便有另一条小径，通往遍山修竹。风一吹，竹梢起伏如海面波涛，翠绿一浪接一浪，涌向远方。
竹海之壮从高处望，竹海不是静态的。山风穿过垭口，整片竹林便活了起来。近处楠竹低头又弹起，远处竹林如云影游移；哗哗声从谷底升起，漫过石阶、树梢，与松涛混在一处。若遇雨后初晴，竹海更绿得透亮，叶尖挂水，阳光洒下，每片叶子都像镀了一层薄薄的琉璃。含鄱口的竹海，不似江南园林中三五丛竹那样精致，而是莽莽苍苍，绵延数座山岭。它就在鄱阳湖的注视下生长，水汽与云雾滋养着竹根，因此竹子格外挺拔，竹节修长，色泽清润。站在高处看，竹海与湖水一翠一蓝，之间隔着山峦与云；再远处，天地模糊，仿佛整片湖山都被竹海轻轻托住。
竹林之幽真正走近竹海，才觉其幽。小径仅容一人通过，两边竹枝交错，搭出一条绿色甬道。阳光被竹叶切成千万碎片，斑斑点点落在蜿蜒石阶上。空气凉而潮，带着竹叶的微苦与泥土的甜润。风从竹丛深处钻出，竹叶摩挲，声音像细语，又像远处的溪流。越往深处走，外面的世界越远；鸟鸣偶尔响起，却不显喧嚣，反而让竹林更静。有一回，我停在一棵老竹下，看竹根盘错如龙爪，旁边几株春笋顶着枯叶冒出头来。笋尖的嫩黄与竹林的深绿形成鲜明对比，让人忽然明白：这片竹海看似古老，其实天天都在生长。漫步时，不妨放慢脚步。脚下的青苔与落叶软软地铺着，抬头看竹梢，又见天光一线。沿途偶有石凳，坐下小憩，听风吹竹叶的声音由近到远再折回来，整个人便像被翠色洗过一般，渐渐安静下来。
竹与人庐山自古与文人墨客有缘，含鄱口竹林也不例外。竹在中国人心中不是寻常植物。竹有节，故象征气节；竹中空，故象征虚怀；竹常绿，故象征坚韧。走在含鄱口的竹海里，会想起苏东坡的诗：“宁可食无肉，不可居无竹。”只是东坡先生所居之竹，多半是庭院里几竿清影；含鄱口的竹，则是整座山岭的慷慨赠予。古人说“竹径通幽处，禅房花木深”，虽写的是寺院，用在这条小径上也恰当。竹海相隔，便觉尘世远了；竹影相随，又觉自己并不孤独。游人散去后，含鄱口的竹海依然在风里低语。它见过千百年的日出日落，也见过无数人的往返；可它从不言语，只把根扎进石缝，把叶伸向云朵。也许正因如此，走进竹林的人，都会不自觉地放慢脚步。
从竹海回到含鄱口观景台，天地豁然开朗。鄱阳湖依然静卧在远处，云影在湖面缓缓移动。转头再看那条竹林小径，只见翠色沉沉，安安静静。风吹过，竹海又一次涌动起来，好像在说：何必急着赶路？含鄱口的竹海，不是匆匆一瞥的风景，而是一场可以走进去、慢慢品的修行。每一次漫步，都像与山水对谈，与自我重逢。下次你若来含鄱口，看罢湖山，别忘了转身，走进那一片竹林。
