闽南古刹开元寺，始建于唐垂拱二年，历经千年风雨，梵音不绝。红墙黛瓦间，菩提树下，常有香客往来，或求平安，或问因果。而每岁仲秋，寺中会举办一场特别的法会，名为“嗔会”。此名初闻令人诧异——嗔乃佛门三毒之一，何以成会？待得步入山门，方知这“嗔会”并非助长嗔念，而是借禅意观照，化解心中无名之火。
晨钟未响，露水犹存。大雄宝殿前，僧众列队，木鱼声起，诵经声如潮。法师升座，以“嗔”为引，开示道：“世人多因一念嗔心起，百万障门开。嗔如火，烧毁功德林；嗔如刀，伤己亦伤人。今日之会，名为嗔会，实为‘观嗔’、‘止嗔’、‘化嗔’。” 众香客静坐蒲团，或闭目，或低眉，若有所思。
我随人流绕塔三匝，至东塔镇国塔下。塔身斑驳，镌刻着唐代的飞天与菩萨，虽经风霜，面目仍依稀可辨。一阵风过，檐角铜铃叮当，仿佛在说：千年以来，多少嗔怒怨怼，早已消散于这清韵之中。我不禁想起《金刚经》所言：“应无所住而生其心。” 心若无所执，嗔又从何而生？
午后的禅堂，法师教人习“止观”。口诵“息”字，妄念渐停。忽有一人问：“若有人无故辱我，我如何不生嗔？” 法师答：“他辱你时，你观此辱如空谷回声，来则有声，去则无踪。你是你，他是他，辱在虚空中，何曾落在你身上？” 众人闻言，似有所悟。这便是“嗔会”的真意：不是压制怒火，而是洞见其实相，令嗔念自解。
夕阳西下，法会结束。走出山门，回望“慈悲为怀”的匾额，心中已是一片宁静。原来，开元寺的佛教禅意，不在遥远的西方净土，而在当下每一个起心动念。嗔会一过，如清风拂面，唯余清凉。
愿世人皆能于日常中，常起禅意观照，让嗔念渐息，心莲自开。
