中秋之夜，月色如水，极乐寺的钟声在薄雾中悠悠回荡。不同于尘世间的喧闹与浮华，这里的赏月，是一场与自心相对的禅意修行。红墙黛瓦，古柏参天，一轮满月悄然从飞檐斗拱后升起，将整座寺院笼罩在淡淡的银辉之中，仿佛大地都沉入深沉的呼吸。
入寺：放下尘缘踏进山门时，寺前的石阶已被月光洗得发亮。没有灯笼的招摇，也没有人群的拥挤，只有几位僧人缓步而过，衣袂带风。游人到此，不自觉地放轻脚步，仿佛怕惊扰了这静谧的夜。香炉中的细香早已燃尽，只余一缕若有若无的檀香与月色交融，让人顿生清净。有居士低声诵着《心经》，声音如涓涓细流，在空旷的院落里流动。此刻，所谓“赏月”，并非抬头望月，而是借这一轮圆满，观照自己内在的圆满。
月下：照见本心大雄宝殿前的月台是赏月的最佳处。蒲团摆得整整齐齐，不少人已经盘腿而坐，眼帘微垂。不需要言语，月光就是最好的开示。佛教讲“千江有水千江月”，同一轮明月映在寺前的莲池中，风过时波光碎成万点银鳞，风静时又复归如镜。心若清净，月便清晰；心若浮躁，月便朦胧。一位老法师低声说：“中秋的月亮，就像人的本来面目，不增不减，不垢不净。”人们或仰望，或闭目，都在月光里寻找自己的答案。偶尔一声木鱼，咚——极轻，仿佛从深山中传来，又仿佛从心底升起，将杂念轻轻敲碎。
供月：以茶为供寺中传统，中秋要设“月光菩萨供”。院中石桌上，摆着几碟素果、一盏清茶，还有几枚月饼，合掌一拜，即是供养。没有繁复的仪式，却有真挚的敬意。供月之后，僧人将茶分给众客。茶是普通的山茶，入口清香淡远，和着月华，竟有一种说不出的温暖。有人问老僧：“这茶好喝吗？”老僧笑答：“你若放下分别，万事皆好。”月色下的茶碗中，浮着些许月影，让人想起禅宗公案里的“吃茶去”。原来赏月与品茶一样，不在外境的滋味，而在内心的安然。
夜行：步月归心子时将近，寺中更为安静。几位香客沿着回廊慢慢行走，月光穿过雕花窗棂，在地面上印出曼妙的光影。有人轻轻哼唱《炉香赞》，也有人结伴到塔林边静坐。远处的城市灯火如繁星，却仿佛隔着一层纱，与这里毫无关联。风穿过银杏叶的声响，像极了自然的梵呗。步月之间，忽然想起寒山子的诗：“圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。”月光本就是心生出的净光，只要心中无碍，处处都是清凉地。
禅意：宁静中自有欢喜很多人以为中秋赏月是热闹的团聚，而极乐寺的夜晚却教会我们另一种团圆——与自己心灵的团圆。没有觥筹交错，没有喧哗笑语，只有月光、钟声、茶香，和一颗颗渐渐沉淀下来的心。一位随行的年轻女子说，这是她过得最安静的中秋，却也是最宁静的欢喜。是啊，寺庙里的月亮从来不说话，却照见了每个人的身影；就像佛法从不强求，却指引着每个迷途的生命。
夜深了，月已偏西，月光变得更加柔和。香客们陆续离开，山门缓缓合拢。落在青石板上的月光，像一层薄薄的白霜，又与晨露连成一片。极乐寺的僧人们开始准备早课，而中秋的月亮依然高悬，普照大地。回到住处的路上，人们带走的是满身的清凉和满心的宁静。也许明年的中秋，还会有许多人来到这里，在月圆之夜，听一声钟响，饮一盏清茶，于寂静的禅意中，找回自己最初的模样。
