武汉归元寺，坐落于汉阳区翠微路西端，是一座有着三百五十余年历史的古刹。它始建于清顺治十五年，取“归元性不二，方便有多门”之意，得名“归元”。走进归元寺，空气中便弥漫着淡淡的檀香味，钟声悠远，佛号低回，浮躁的心也随之沉静下来。这里不仅是香客祈福的圣地，更是体悟佛教戒律、净化身心的清净道场。在青烟缭绕之间，最能触动心灵的，便是佛教中那朴素而深刻的“五戒十善”。
五戒：做人的根本底线“五戒”是佛教徒最基本的行为规范，分别为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。五戒看似简单，实则蕴含了做人做事的根本原则。在归元寺的钟鼓声中，每一诫都像一面镜子，映照着凡尘中的我们。不杀生，不仅是不伤害生命，更是培养慈悲心，尊重每一种存在；不偷盗，是告诫我们不可贪占他人财物，应知足常乐；不邪淫，是守护家庭的和睦与身心的清净；不妄语，是提醒我们言语诚实，不欺骗、不诽谤；不饮酒，则是防止因神志不清而造下种种过失。五戒如同大地，承载着一切善法的生长。
站在这座古寺的庭院里，看菩提树影婆娑，我深感五戒并非教徒的专属，而是每个人安身立命的普世准则。若人人守持五戒，家庭便少了许多争吵，社会便多了几分安宁。归元寺的晨钟暮鼓，似乎一直在用悠远的声音，呼唤着人们回归内心最初的那份善良与分寸。
十善：走向光明的阶梯在五戒的基础上，佛教进一步提出了“十善”，将身、口、意三业都纳入了修行的范围。十善包括：身业三种——不杀生、不偷盗、不邪淫；口业四种——不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意业三种——不贪欲、不嗔恚、不邪见。归元寺的大雄宝殿内，佛像慈眉善目，静静地注视着每一位来客。这些戒律并非束缚，而是一层层的保护网，护持着我们的心念不被贪嗔痴所染污。
在归元寺的青石板上缓步而行，我细细品味这十善。不两舌，是不挑拨离间，给人际关系一份真诚；不恶口，是不说粗暴伤人的话，给语言增添一份温暖；不绮语，是不说无意义的废话，让话语更有分量；不贪欲，是放下永不知足的追逐，懂得知恩惜福；不嗔恚，是化解内心的愤怒，遇事心平气和；不邪见，则是树立正见，明辨是非，不盲从迷信。十善如阶梯，每一步都通向更高的心境。
归元寺里的觉照在归元寺的罗汉堂里，千姿百态的罗汉像令人目不暇接。有人说，数罗汉可以预知运势，但我更相信，这些形态各异的罗汉，其实是我们内心的千百种状态。守持五戒，践行十善，就是在这繁琐的日常中管理好自己的心念，不被烦恼牵着走。归元寺的宁静，让人有机会放慢脚步，反观自身，觉察每一个起心动念。
走出归元寺时，夕阳正照在黄鹤楼的方向。回望那一片红墙碧瓦，香烟袅袅，内心的尘埃似乎被洗去了不少。五戒十善不是遥不可及的教条，而是可以落实在每一天的生活智慧。这一趟归元寺之行，让我更懂得：守住底线，行持善法，心灵便有了归处。
