五当召，位于内蒙古自治区包头市石拐区东北约45公里的吉忽伦图山南麓，是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教格鲁派寺院。它始建于清康熙年间，乾隆十四年（1749年）重修，并赐名“广觉寺”。因寺前有五当沟，故俗称“五当召”。“五当”在蒙语中意为“柳树”，因沟口柳树繁茂而得名。
五当召依山而建，层层叠叠，气势宏伟。其建筑风格融合了藏式、蒙式和汉式元素，以西藏扎什伦布寺为蓝本，又结合了蒙古族传统的建筑工艺。全寺占地面积约300余亩，殿堂仓舍2500余间，主要建筑由八大经堂（现存六座）、三座活佛府、一座陵堂和94栋僧舍组成。布局错落有致，白色墙体与红色檐口相映成趣，远远望去，宛如一座白色的城堡镶嵌在青山之中，故有“小布达拉宫”之美誉。
核心殿堂与佛教教育寺内最主要的殿堂是苏古沁殿，即大经堂，是全寺的中心，可容纳千余名喇嘛同时诵经。殿内四壁绘满壁画，穹顶装饰华丽，经柱上盘绕金龙，气氛庄严肃穆。此外，却伊拉殿、洞阔尔殿、日木伦殿、阿盖殿等分别代表哲理、时轮、医学、菩提道四个学部，构成了一套完整的藏传佛教教育体系。
壁画与雕塑五当召不仅是藏传佛教的圣地，更是一座巨大的宗教艺术宝库。寺内保存有大量精美的壁画、唐卡、雕塑和法器。壁画总面积约千余平方米，分布在各大殿的墙壁和天花板上，内容涵盖佛教故事、历史人物、本生图、经变图以及蒙古族生活场景。这些壁画色彩绚丽、线条流畅，既有西藏艺术的细腻，又融入蒙古族粗犷豪放的风格，是研究中国北方民族艺术的重要资料。
雕塑是五当召艺术的另一大亮点。寺内供奉着众多佛像，材质有铜、木、泥、石等，造型各异，工艺精湛。其中最有名的是一尊高达10米的弥勒佛铜像，为内蒙古之最。还有度母、金刚、罗汉等造像，神态逼真，栩栩如生。各个学部殿堂内分别供奉本尊和护法神，体现了藏传佛教严密的修学体系。
文物典籍与历史价值除了艺术遗存，五当召还珍藏有大量藏文典籍，特别是《甘珠尔》《丹珠尔》等大藏经的抄本和刻本，以及各种珍贵的法器、供器。这些文物不仅有极高的宗教价值，也为研究蒙古族历史、文化和宗教提供了宝贵的实物证据。
五当召的建筑艺术与自然环境完美结合。它背靠吉忽伦图山，面临五当沟，选址讲究“负阴抱阳”，利用山势层层递进，形成一种向上攀升的视觉效果。站在山脚仰望，整座召庙仿佛与山体融为一体，气势磅礴。这种“依山而建、错落有致”的布局方式，体现了藏传佛教建筑的独特美学，也对后世蒙古族建筑产生了深远影响。
作为全国重点文物保护单位和AAAA级旅游景区，五当召每年吸引着大量游客和朝圣者。它不仅是宗教活动的场所，更是内蒙古草原上一颗璀璨的文化明珠。它见证了清代蒙古地区藏传佛教的兴盛，也体现了中华民族多元一体文化的交融与碰撞。五当召是宗教、艺术、历史的完美交融，以宏伟的建筑、精美的艺术、丰富的典籍，当之无愧地成为内蒙古的宗教艺术宝库，在中国乃至世界佛教文化中都占有重要地位。
