骊山剪纸的独特之处在于其“阴阳镂空”技法——留白处为阳，剪去处为阴，暗合《周易》阴阳相生的宇宙观。代表作《骊山老母传说》中，仙气缭绕的山形通过锯齿纹表现，人物衣饰用月牙纹勾勒，而瑞兽的眼睛则采用独创的“针孔纹”，看似随意的镂空实则蕴含着对自然规律的深刻理解。
二、纹样里的生存密码常见的“蛇盘兔”纹样源自当地谚语“蛇盘兔，必定富”。蛇形曲线代表雨水通道，兔耳锯齿象征谷物芒刺，这种将农业生产经验转化为视觉符号的智慧，使剪纸成为农耕文明的“可视化教科书”。而《二十四节气》系列作品更将星象观测、物候变化转化为莲花纹、漩涡纹等抽象图案，形成一套独特的农事历法系统。
三、色彩中的生命哲学骊山剪纸坚持使用植物染料染制的土纸：婚庆用石榴花染的红色寓意多子，丧葬用核桃皮染的褐色象征轮回，端午用艾草染的绿色驱邪避疫。这种“以色载道”的用色逻辑，建立起色彩与生命仪式的直接关联，比西方色彩心理学早诞生了十几个世纪。
四、当代的创造性转化新一代传承人将剪纸与光影装置结合，在西安城墙投射巨型剪纸动画；开发出可降解的剪纸种子纸，发芽后形成立体植被图案。这些创新不仅延续了“道法自然”的核心精神，更让古老智慧在生态文明时代焕发新生。
正如非遗保护专家冯骥才所言：“民间艺术是民族情感的DNA。”骊山剪纸以其薄如蝉翼的载体，承载着厚重的文化基因，在剪刀开合间剪出天地万象，也剪出了中国人独特的思维方式与生命态度。
