大明寺始建于南朝刘宋孝武帝大明年间,因寺名与年号相合,遂称“大明寺”。寺居扬州蜀冈中峰,千年梵宇历经兴废,却始终以三绝名世:建筑之雄奇、雕塑之精妙、碑刻之深厚,三者交相辉映,铸成东南名刹的独特气象。
建筑:法相庄严,层层叠落大明寺建筑群依山就势,中轴线对称,既有北方殿宇的恢宏,又有江南庭院的幽邃。天王殿、大雄宝殿、藏经楼次第抬升,飞檐如翼,脊兽肃立。栖灵塔重建后高耸入云,登塔可望瘦西湖与古城,塔身九级方正,为唐代楼阁式塔之遗韵。寺内更有平山堂、欧公祠等园林建筑,与佛殿相融。建筑布局疏密有致,屋顶曲线舒缓,斗拱雄大,虽为清构,却存唐风。
雕塑:慈悲与威仪,栩栩如生寺内雕塑尤以大雄宝殿三世佛、十八罗汉及鉴真纪念堂塑像著称。三世佛结跏趺坐,面容丰颐,双目垂视,衣纹流转如水。十八罗汉或降龙、或伏虎,神情各异,筋骨毕现,极富写实张力。鉴真纪念堂内的鉴真干漆夹纻像,系日本唐招提寺所赠的影写本,再现大师东渡时的坚定与悲悯,衣褶简洁,神容端凝,被称为唐招提寺鉴真像的“归国分身”。这些雕塑既承唐代雍容,又融入宋元以后的细腻,体现了江南匠师的精湛技艺。
碑刻:翰墨留香,金石可证大明寺碑刻琳琅满目,或记建寺沿革,或录名贤诗文,堪称一部石上史书。其中《大明寺碑记》《栖灵塔记》等提供了重要史料;而“天下第五泉”题刻、康熙乾隆御碑、欧阳修《朝中措》石刻等,更为寺宇增添文气。尤以鉴真纪念堂碑亭中的碑刻最为庄严,由郭沫若题额、赵朴初撰文,颂扬鉴真“舍身求法”的精神。碑上字迹或楷或行,或篆或隶,风格各异,既是书法艺术的宝库,也是中日文化交流的见证。
三绝并非各自孤立:建筑为雕塑提供庇佑与空间,雕塑赋予建筑生命与灵魂,碑刻则记录二者所承载的历史。大明寺以这三绝,在江南佛寺中独树一帜。游者至此,仰观殿宇,俯察碑文,细品造像,恍然千年香火未冷,祖德宗风犹存。










